lunes, 7 de agosto de 2017

LITERATURA Y PERIODISMO

 
El nacimiento de la llamada edad moderna que nos otorgó el Renacentismo, Humanismo, Reforma y el gran punto de partida de una burguesía que con el uso de la razón y la libre iniciativa abrió las celosas puertas por las que entró, guillotina y democracia en mano, la Revolución Francesa.
Pero, me preguntarán, cuál es la relación de Poesía con el Periodismo. Por supuesto, el más elemental e inmediato. Y es el de que tanto los poetas, narradores, dramaturgos, ensayistas, usan como instrumento la palabra que es el arma fundamental de quienes nos dan noticia o no interpretan tales noticias a través de sus enjundiosos comentarios. Pero la propia historia nos revela, además, de que el periodismo no se propagó solamente a través de la palabra impresa sino que también se realizó y, por ende, tiene sus claros antecedentes con el mensaje oral.
Pero, si Gutenberg fue el punto de partida para el periodismo de la Época Moderna, que nació, con la brújula, la pólvora, la Reforma, el descubrimiento de América y la apertura de nuevas rutas marítimas, al haber hecho posible no solamente a publicación de los libros tal como los conocemos ahora, y no por obra d os lento y conventuales escribanos, sino también del nacimiento del periodismo ya no solamente oral, con diarios y revistas, tuvieron que pasar tres o cuatro siglos para que el sonido y la imagen, con la aparición de las emisoras y la televisión, diera paso a una forma de información y de comentario más vivo, más rápido, más urgente.

Pero la tecnología de punta es imparable y avanza, como si dijéramos, en progresión geométrica. Sobre todo en la informática que, ha podido derrotar al inmenso espacio y al incesante tiempo. De esta manera podemos tener noticias de otras partes del mundo, ubicado a miles de kilómetros de distancia, en un cualquier momento, usando por su puesto la velocidad del sonido. Y no tenemos que esperar siquiera los noticieros, sino que basta prender nuestros aparatos con mayores conexiones cada vez, para tener os hechos de mundo a nuestro conocimiento y disposición. 

miércoles, 2 de agosto de 2017

TENDENCIAS EN COMUNICACIÓN: CULTURA DIGITAL Y PODER
México despierta hacia una nueva era, ahora llamada digital, -ya bastante atrasados por cierto. Pero ¿qué beneficios representa ello? La cadena televisiva más grande del país, Televisa, en los últimos meses anunció cambios “significativos” en su programación y contenido -que tanta falta le hacen a la televisión nacional-, destituciones, cambios de horarios y programas nuevos fueron el medio por el cual la televisora intentó reconquistar a su público.
Se renovó el espacio informativo de Televisa y en los pasados días se observó una entrevista realizada por su ahora titular Denise Maerker, al presidente de la República, en ella un carácter diferente a lo acostumbrado en entrevistas anteriores con Andrea Legarreta y Armando Araiza dejó ver la “nueva cara de las estrellas”, antes llamado el canal de las estrellas (hasta el nombre cambió bastante).
El problema no radica en que las empresas quieran ratificar su status y su audiencia al costo necesario, como tampoco lo es encontrar información o medios que nos la hagan llegar. No, los problemas han mutado y ahora nos encontramos ante grandes brechas informacionales, entre tanta información, ésta se hace cada vez más variada y prestar atención a una misma noticia resulta, a no ser que sea trending topic y que todos los medios las mencionen, bastante complicado.
El poder de la era digital radica en la manera en como manipulemos los medios de comunicación, no obstante, parece que no nos damos cuenta que ¡esos medios son nuestros!, somos los ciudadanos, con un celular en la mano, quienes tenemos la fuerza de abordar y abarrotar temas de suma importancia y rescatarlos del olvido. El ejemplo de ChivasTv, demuestra la necesidad de cambiar, pero es el cambio del empresario, quien necesita ganar dinero, y para hacerlo atenta contra sus seguidores para obtenerlo, pasando por encima estándares de calidad y precios exorbitantes.
Tendencias en comunicación: tendencias en cultura digital y poder, editado por Gedisa, a quien agradecemos por el material proporcionado para realizar este trabajo, plantea el análisis de la sociedad digital y del poder sobre el cual se sustentan las bases que rigen el desarrollo de la comunicación: sus valores, contenidos y discursos. El autor, Ramón Zallo Elguezabal, catedrático de Comunicación Audiovisual en la Universidad del País Vasco, retoma algunos de los problemas más graves en el que parece ser el inicio de la transición hacia la era cien por ciento digital: la desigualdad del conocimiento, la transición a la era digital, la diversidad cultural y sus políticas culturales y comunicativas son sólo algunos de sus temas a desarrollar.
Por el carácter social del libro que en esta ocasión traemos a ustedes, su lectura parece imprescindible, acompañado de su análisis detallado, serpa un ejemplar a moto para el estudio del poder que representa la comunicación en la actualidad y las maneras y retos que encontraremos a futuro, ya sea para mejorarla, entenderla y desarrollar mayor participación en ella.

El poder y la comunicación evolucionan al paso de las tecnologías y herramientas para difundir la información, por ello es necesario la participación social para no estancarse en el pantano de la desinformación, no cometamos el mismo error de nuestros políticos, en dónde están las ocurrencias del mexicano y sus gritos de guerra futboleros, dónde está el ¡sí se puede! Porqué callar ante la necesidad de comunicarnos, ante la esperanza de tomar el poder de la comunicación en manos de los ciudadanos, los medios abordan la noticia, es su deber ético informar a la ciudadanía de lo acontecido, con las herramientas del pueblos, tal vez sea momento de vender muy caro el precio del olvido y las agresiones.
Imagen relacionada



martes, 1 de agosto de 2017

G A D G E T

Es un dispositivo que tiene un propósito y una función específicos, generalmente de pequeñas proporciones, práctico y a la vez novedoso. Los Gadgets tienden a ser inusuales con tecnología punta.
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TIPOS DE GADGET:
En el sitio web iGoogle, por ejemplo, es posible añadir algunos de los muchos gadgets disponibles. Google Desktop, Windows Vista, Mac OS X, KDE y Gnome son ambientes que aceptan algunos tipos de gadgets específicos, añadiendo funcionalidades al escritorio del sistema. Cualquier otro dispositivo, como una calculadora o un reloj. . También google tiene su sidebar con muchos gadgets que se pueden usar con el sistema operativo Windows XP , Windows Vista y GNU Linux.

EJEMPLOS DE GADGETS:
Videos, relogs, noticias, etc.,  para adjuntar en un blog.También google tiene su sidebar con muchos gadgets que se pueden usar con el sistema operativo Windows XP , Windows Vista y GNU Linux.

PASOS PARA INSERTAR UN GADGET EN UN BLOG:
1. Seleccionar el blog en el que vamos a insertar el gadget.
2. Damos clic en “diseño”.
3. Hacemos clic en “añadir gadget”.
4. Seleccionamos el gadget
5. Configuramos nuestro gadget según las opciones que nos den a escoger
6. Damos clic en “guardar”

7. Finalmente damos clic en “Guardar Disposición”
CONFIGURAR EL DISEÑO DEL BLOG

FUENTE DEL VÍDEO: CARLOS MAZA


Con un simple clic podemos cambiar por completo la apariencia de nuestro blog gracias a las numerosas plantillas disponibles en Blogger. Esa simple modificación de aspecto constituye uno de los rasgos más sobresalientes de cara a los usuarios y nos permite singularizar y personalizar nuestro blog de una manera fácil y rápida.
Desde la pestaña Diseño :  Elementos de la página podemos ordenar y configurar los elementos del blog:
Podemos mover o añadir gadgets de forma sencilla pulsando en las opciones de plantilla de Añadir un gadget. Con esta opción tendremos la oportunidad de incorporar nuevos servicios a nuestro blog.
Los gadgets son pequeñas aplicaciones que ya están listadas y categorizados para ser incorporadas, simplemente bastará que seleccionemos aquella que queramos, pulsando en el botón +, y estará lista para ser añadida a nuestro blog.
Cada gadget tendrá un menú de configuración que nos permitirá elegir entre las opciones que más nos interesen. Tras elegir las funcionalidades y visionar la Vista previa , podemos pulsar en Guardar para incorporar nuestro gadget seleccionado.
En nuestro ejemplo hemos añadido el servicio de un buscador que aparecerá en el mapa de los elementos del blog.
Si queremos eliminar alguna herramienta o gadget del blog, el proceso es muy simple pues sólo hay que pulsar en la opción Editar de dicho gadget y seguidamente Eliminar.
Antes de suprimir definitivamente, Blogger nos solicita confirmación la confirmación de borrado:
El impacto más visual viene de la posibilidad de modificar el aspecto del blog. Esta acción de poder cambiar fácilmente el tema o "skin" (piel en inglés) del blog se realiza desde la pestaña Diseño  >  Diseñador de plantillas.
Podemos pre visualizar el aspecto final que nuestro blog tendrá con cada una de las plantillas ofrecidas. Una vez seleccionado un tema pulsamos Aplicar al blog para que nos guarde los cambios.
Para aquellos que tengáis conocimientos de programación HTML, Blooger también ofrece la posibilidad de modificar el diseño mediante la opción de Edición de HTML. Como muy bien recomienda Blooger, te aconsejamos que, si quieres intentarlo, realices una copia de seguridad de tu plantilla en previsión de que si sucede cualquier imprevisto siempre tengas la posibilidad de restaurar la plantilla que tenías.
Jornadas Internacionales: Interculturalidad, fortaleza del saber.

 

El día viernes 28 de julio del 2017, en el marco de las jornadas culturales organizadas por la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, la doctora Tatiana Hidrovo, docente de la institución presentó su ponencia “La interculturalidad en la cátedra de la Historia del Arte: Una experiencia en desarrollo”
Hidrovo empezó explicando de una forma general el concepto de cultura para después abordar de una manera más detallada el significado de interculturalidad. Enfatizó la necesidad de entender la interculturalidad como un estado mental del ser humano y mencionó a autores como Marx y Habermas que reforzaban esta teoría.
Defendió desde varios puntos de vista la influencia que tienen los poderes económicos al momento de regular la interculturalidad y añadió que ésta no se da de forma casual, aunque de una forma u otra, intenta romper con el universalismo y plantear una horizontalidad y diversidad para darle el valor real a las cosas y no el que los poderes económico quieran darle.
Culminó su intervención respondiendo preguntas del público.